未曾長夜痛哭者，不足與語人生

汪睿祥

活著很不容易。到了最後一刻，回首前塵，自認活盡了生命而心滿意足尤不容易。

這是千古疑團，非聖賢莫辨。我輩紅塵中人，想不了那麼多，也不想在這兒傷腦筋。

我們如果有一二事自以為得意，稍能在燈紅酒綠廟埕茶鼓之間自稱自贊，就覺得這一生不白過了。

這一二事，未必是職場風光。有人祖蔭深厚，不愁衣食。有人熱血澎湃，仗義江湖。有人才專藝殊，皓首窮經。有人稟性風流、三日京兆。

他們或者看不到孔方兄，或者容不得孔方兄，甚或不認得孔方兄。

對他們來說，埋首職場為五斗米折腰，乃是卑賤鄙陋的可憐事，何有風光可言？

這輩人物實是天寵選民，「紅塵是非不到我」。本書裏描寫的江湖風浪，和他們全不相干。

我們多數人「紅塵是非必到我」，必得汗流滿面才得糊口，直到歸了土。

我們先是千般設想能有個工作（職），有了喜歡的工作，就兢兢業業，希望這個工作可以長期經營，可以發展生涯（業）。

我們只能這樣，心縈繞的無非有職有業、無非養家活口的金錢、無非社會地位與名聲，至多是創業與成就。不管願不願意，我們只能看到職場、想到職場、只能在職場上尋求生命的資源和意義。

於是，我們設想，職場是個理性世界，以事實和知識為根據，講道理求效率。

每一個人都依能力和付出得到報酬和升遷機會。因為職場有規則，可預期。因此可以在裏頭求發展，而且發展途徑與進程都可以規畫。需要的，就是專業知識，以及我們願意付出的努力。

有意或無意，我們也預期，根據能力和努力的程度，我們會得到相稱的報酬。假以時日，我們會有應得的升遷機會和社會聲望。如果時機成熟，我們還可以創業，搏取更大的成就。

面對職場，我們就像頂著牛奶上市集的姑娘，對牛奶可以換來的未來，充滿無限樂觀的想像。有意或無意，我們傾向把職場看成理性世界，只有這樣，我們才會覺得進退行止有所依恃。

如果信念專一，工作有成就，自認是才幹能力與努力的成就，問心無愧。有挫折，則自認才幹能力不足，努力不夠，依然心志單純。如此，成敗毀譽不動初衷，也是生存一法。

可惜，現實人生不是這樣。一開始找工作，我們就發現，除了知識與能力，人情與恩義也影響我們從事的行業。找到工作開始上班，我們就注意到，工作內容、報酬、升遷機會，和能力與貢獻的關係都頗為可疑。

表面上，利潤是公司最重要的原則，但我們也覺得，公司的運作與理性總是有點距離，總是與利潤原則背道而馳。

有朝一日晉身幹部之列，方才察覺其他主管總是另有考慮，人情與恩義都不那麽可靠。

再進一步，貢獻再多一些，地位再高一些，「功名之地難處」，才幹與貢獻往往就是賈禍秧苗。

我們終於明白，初入職場，做什麽、怎麽做、待遇福利、甚至升遷的機會與空間，大半由機遇決定。

但每往前一步，機遇就少一分，每往前一步，兇險就多一分。

原來，在職場裏，能力與貢獻是需要的，但不是最重要。理性、效率與利潤，常常不過是個題目，人人拿它來作文章。

老闆拿它來立軍令狀、釋兵權、送人上供桌。幹部拿它來測風向、輸誠、聚眾、孤立、下石、坑殺。

公司當然要賺錢，賺錢的幕後，還有許多行禮如儀。儀禮間，還有許多權力、地位、聲望、甚至人性欲求在桌下交易。

交易裏，精明的算計與不精明的算計夾雜著衝動與無知，雖不見鐘鼓旌旗，其間兇險不下於兩軍爭鋒；雖不聞枯骨夜哭，結局慘烈不遜於古戰場。

如何自處是好？有人斜著眼看世界，自以為看透世情。在他們眼裏，職場不過是掛羊皮賣狗肉的一場大戲。自以為看透，這出戲該怎麽走怎麽唱他們都有意見。

但也因自以為看透，遂事事不當真，事事嘲諷，擺個身段，不肯紆尊降貴真動手。

這類人物雖然指東畫西、喋喋不休，卻多半言過其實，不過是馬謖之流。把他們的意見當真了，往往弄得失街亭棄新野的下場。

也有人正眼瞧世界，上不見理想，下不見誡律，唯實利是尚。在他們眼裏，職場無非是權力與利害的戰場，只能講究實力來「以奇勝」。

於是，他們汲汲營營，事事計較，機心處處，自以為能計。這類人物雖然事事算計，卻少了一點理想，所見不多，少了一點倫理堅持，行險僥倖。往往自以為得計而弄得身敗名裂，還說天亡我也，非戰之罪。

當中，無常勢，無常形，只能因敵變化而取勝。王明耀先生跌宕江湖多年，拈來職場浮沉案例數則，結集成書提供有心讀者把玩。

同類故事或許職場中俯拾皆是，但經作者點撥，卻篇篇通貫人性，字字句句莫不由「江湖血雨」淬煉而來。說它是「功名學」也行，但說它是一本「職場修行書」則更為切題。

當中有驚心處，有兇險處，有為難處，有癡愚處，機機微微，難說難測，讀來自有一股悲涼。

先哲有雲：「未曾長夜痛哭者，不足與語人生」，也許就是指作者這種欲語還休的悲涼語吧。

是為代序。   2004年12月31日於臺灣臺北

汪睿祥

中國臺灣南投縣人

中國臺灣臺灣大學社會學博士，研究中國傳統謀略思想

曾任

中國臺灣中國時報記者

中國臺灣商業週刊主筆

現任中國臺灣大葉大學工業關係系教授